书的前(😙)言(🈶)(yán )中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实(⛎)不然，食色(sè(🐻) )性也并不是(🐿)死色性也。人(🚾)在(zài )谈论(🈸)性时往往嘴上(shàng )禁(jìn )忌心里(lǐ )向往(🌏)，而(é(🐽)r )从来不见有人(rén )向往地谈(❔)论死(🛺)。西方文(⏱)人(📣)历来比较开放(🏖)—(😜)—其实不(🕹)是开放只(zhī(🕐) )是正(🥃)常罢了——两样都不讳忌。所以小(🍪)册(cè )子里尽(jìn )是些(xiē )什么约翰、什么斯，中国的只见到(dào )一个(gè )沈从文，外(wài )加(👖)一个译字，使人(rén )难辨究竟是(shì )沈从文(wén )译别人(👍)还是(🍈)别(💣)人译沈(shěn )从文(🕰)。总的(de )感觉，中国(🎀)文(💄)人(rén )太(tài )可(🌞)怜。其实，我觉得如此浩大的中国(🎷)不会缺(quē )少论死的东(dōng )西，除(😪)了(le )恩莱特对中国文学(🤭)(xué )、哲(🎹)学总(🔴)(zǒ(🎈)ng )体的不了解外，还(🎴)包(📈)括中国文人向来觉得死这东西(xī )不登大雅之堂，偶尔(ěr )写一些也仿(🐍)佛少女(🚃)的日记，只待夜深人(🆖)静时(🔣)自己品读，并(💻)有理，有理地叫。

饶(🎭)是如(rú )此，她却依(🏚)旧摇着头，极力否认：不(⏹)是你(📺)，一定(🌅)不是(🦊)你。

大湖(hú )，你要不就先听(😀)你(💔)嫂子的(💛)，咱(zán )们这(😳)分家了也是一家人呢(🤪)。张(🎴)大江又补(bǔ )充了(🤐)(le )一句。

等到她睁开眼睛时(shí )，霍靳(jìn )西已经不在休息室了(🍞)。

而霍靳西(xī )在这次的失误之中，表现出来的态度也与过往截然(🎂)(rán )不(bú )同，

多(💌)的是(🌷)那(🥕)种嫌(🎱)弃(😂)他(🚅)(tā )车颠簸，不想(📂)给(😃)钱(qián )各种想赖(🎟)账，或(⏱)者是坐(zuò )了(le )他的(de )车(🍻)就当(dāng )他是奴才(✖)的人！

霍祁然兴奋地拍(pāi )了拍(pāi )慕(🗻)浅，慕(👔)浅一抬头，便看见了刚刚归来(🚕)的霍(🔱)靳西(🚾)。

你要是识相点的乖(guāi )乖和我(⛺)们(men )走一趟，我(wǒ )保准不(🚜)动你(💠)妹妹半(😪)根手指(👟)头！那婆子威胁(🏪)着说道(🎟)。

她却(què )笑(🎶)着捉了小男(🌎)孩(hái )的手，道：不(bú )用害怕，叔叔是好人，他很欢迎(🐕)你(nǐ )来家(🎰)里做客。对吧(⛪)，大(💑)哥？